这个宗教团体在拉丁美洲的发展

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的是宗教治疗伦理和审美体验的经验和机构领域它与医院心理学家学校和政党部分建立的领域相互冲突地重叠。五旬节主义的发展流行与现代就我们所描述的意义上来说大众的差异指的是一种不同于构成政治利益和代表的秩序。但它既说明了一种文化棱镜为流行群体与该场景的关系增添了特定的分裂也说明了现代性的延伸不是征服沙漠而是文化基质的冲突这一事实。在这种差异和对比的背景下五旬节主义现象引起了文化和大众宗教分析家的最大兴趣。促进了现代元素与。

流行元素的综合现象我们将在下文中尝试解释其核心特征。五旬节运动于本世纪 尼泊尔 WhatsApp 号码列表 初在改革宗传统的教会中诞生几乎同时在世界上几个国家诞生尽管该运动的中心被认为是在美国。与福音派信仰的基本教义相关五旬节主义的独特之处在于添加了一个对其身份和扩展至关重要的元素要求与圣灵的个人相遇其形式可以是从恍惚状态到各种体验的形式和情绪直到痊愈。正是奇迹的可能性这一概念的可塑性以及它在大众领域中和谐和重新发挥作用的潜力是允许快速和广泛实施的要素。以巴西和阿根廷为例有一个。




平行的历史顺序第一层五旬节派领袖和信徒在本世纪的第一个和第二个十年之间到达当时劳工移民项目和扩大运动的使命并存。随后从世纪年代和年代开始美国加拿大和欧洲各国的福传宣教项目相继开展。从年开始随着当地领袖和教会阶层的建立该运动开始实现数量上的飞跃和可见度并逐渐确立了他们在运动中的霸权。五旬节文化。五旬节派的惊人扩张以及伴随着对宗教和流行的看法的先入之见决定了关于其增长的原因和文化内容的奇妙形象。教派在比理论上更贬义的意义上将其发展归功于其强大的。